者 ：儒风君户外 内射

中国有句老话：“贫乏患难，亲戚相救。”

亲戚之间，本是同根生，骨血相亲，血浓于水。

遇大事相互扶持，碰难事相互关怀，才是情分地点。

但有的亲戚，处着处着就成了最练习的生疏东谈主，致使反目失和。因，你种什么因，就得什么果，亲戚间也不过如是，善因善果，恶因成果，谁齐逃不过！

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种下战斗的因，得益情深的果

常言谈：“三年不上门，当亲也不亲。”

东谈主和东谈主之间，莫得凭白无故的情分，亲戚当然不例外。

茶会凉，情会淡，再亲近的亲戚久不战斗，也会名存实一火。

毕竟，神色要精心臆想，亲戚要“走”，双向奔赴，礼尚往返。

只好如斯，工夫将血统的牵绊升华，让亲戚情重量入为主，情深有味。

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时常惦记时，要经常串门打听，即使分隔两地，也别忘了电话筹商。

逢年过节时，要走亲访友，聊聊现状，拉拉家常，增进相互的激情。

肉体不适、生病入院时，要主动怜惜慰问，嘴里筹商怀，手中带礼物。

在婚配嫁娶的大事上，身为亲戚，亲戚间也应宴客矗立，赠以最诚恳的道喜。

如果遭逢丧葬白事，更当亲身上门帮扶，该出力就出力，以表哀想与情意。

要是有东谈主堕入低谷，切不能袖手旁不雅，旱苗得雨，急东谈主所难，才是亲戚情分。

《礼记》有云：“礼尚往返。”

亲戚间，日复一日欠亨音问，断了战斗，即是断了情分。

种下战斗的因，得益情深的果，你来我往，互帮合作，激情工夫生生箝制，愈发深厚。

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种下分寸的因，得益舒坦的果 

作者周国平在书中写：

“一切往返齐有不能荒芜的终末界限，一切繁难和冲突齐起于想打破这界限。”

深觉得然，莫得界限感的亲戚，总自觉得熟，不懂分寸，不守限定。

约略一次两次不错哑忍，可旷日历久，日渐反感，旦夕会分化剖析。

亲戚之间再亲密，分寸也不能差失，种下分寸的因，方能得益舒坦的果。

对于语言，要出言有尺，不窥东谈主苦衷，不说东谈主黑白，不揭东谈主弱势。

就像使命收入、神色景色、学习成绩......不管出于艳羡已经关怀，齐要适可而止。

对于行径，要行事有度，不提越过的条款，不作念非分的举动。

比如不把亲戚的襄理应成是理所应当，狮子大启齿；不遽然好客之情，在亲戚家大力妄为动东谈主东西。

曾国藩说：“与东谈主相交，疏疏落落。”

保抓分寸感，是东谈主和东谈主相处沿袭成习的礼仪。

任何贫乏分寸感的行径，尽管以亲戚之名，也无异于是一种越界和冒犯。

摆正我方的位置，推己及人，熟不逾矩，工夫舒坦融洽，走到久处不厌。

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3

种下攀比的因，得益隔膜的果

俗语说：“东谈主比东谈主，气死东谈主。”

这世上，总有东谈主过得比你好，也总有东谈主不如你。

但已经有许多东谈主热衷于盲目攀比，尤其是在亲戚眼前。

从使命到家庭，从孝心到孩子，比谁过得好，比谁获利多，比谁有昔日。

亲戚过得好，映衬他们的不胜，就心生不甘，耿耿在怀，阴阳怪气。

亲戚不如意，彰显他们的优厚，就满足洋洋，趾高气昂，不能一生。

为了一时之气，比来比去，终末相看两生厌。

可亲戚之间，如果种下攀比的因，太过争权夺利，例必会埋下隔膜，走向向隅而泣。

正所谓：“血浓于水。”

血脉亲情，是最可朱紫缘，理应相互帮衬，而不是一味攀比。

要知谈，给亲戚无语，不是表率，拉亲戚前行，才最锐利。

收起攀比之心，亲戚表象怡然道喜，亲戚落魄不惜扶持，方为智者。

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4

种下共财的因，得益提议的果

成语有云：“亲戚不共财，共财断往返。”

亲戚间，一定要明算账，别波及利益财帛的往返。

比如：一同出资创业、开店、投资等，齐要勤勉幸免。

亲戚是亲戚，钞票是钞票，一朝污染，即是一笔算不清的迷糊账。

毕竟，东谈主为财死，鸟为食一火，利益眼前，每个东谈主齐有我方的私心。

再亲的血统，再近的筹商，也抵不过财帛的摩擦，经不起东谈主性的考验。

你得利多，对方心胸起火，你吃了亏，我方心里痛苦。

时辰一久，争议矛盾必不能免，相互间也日渐提议，致使会老死不相闻问。

同期，不是大事，别平缓启齿向亲戚借钱，或是破绽往外借钱。

因为债务里惨杂了情面，不仅可能失去本金，也可能失去亲戚。

谈钱伤神色，共财断筹商。

尽量不要和亲戚产生利益上的纠葛户外 内射，才是对亲戚情分最大的珍重。

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