在河南新郑市郭店镇周庄村快播色片网，坐落着后周皇陵墓群，后周太祖郭威、后周世宗柴荣等东说念主的坟场齐位于此处。

比较于其他封建帝王的皇陵，这里并不豪华，甚而略显寒酸。

这与周太祖郭威的秉性关系，他素性简朴，不好奢华，死前顶住接收东说念主柴荣：“我的病淌若好不光显，你尽早将我安葬于山陵，我的陵园不要劳民伤财，糜掷石柱，用砖头修建即可。我不要守陵宫东说念主，坟场前也不消石东说念主石兽，立一块石碑即可。淌若你不按照我的话去作念，我在地下鬼魂必定不安。”

周太祖郭威，是历史上有名的英明之君。

孟津渡口，一见倾心

公元926年，后唐庄宗李存勖崩逝，其兄李嗣源登基。李嗣源上位后，并莫得过多为难弟弟的后宫世东说念主，而是给了她们路费，将这些女东说念主结果回乡。

在这批妃嫔中，有一个姓柴的女子。柴氏出身于富豪世家。

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柴氏被遣送回家时并非孤身一东说念主，她有车驾和仆东说念主，辞世东说念主的护送下来到孟津渡口，准备过黄河。柴家是当地大户东说念主家，家东说念主仍是听到了音讯，带着东说念主仓卒来渡口理睬女儿。

柴氏和父母在在孟津渡口会合，蓝本只野心在旅馆中休息一天就渡河回家。谁知那时恰恰夏秋之交，风雨错乱，黄河之上浊浪滔天，舟楫难行。无奈之下，一转东说念主只可羁留在货仓中。

有一天，一个穿着褴褛，形似托钵人的东说念主途经货仓门口。柴氏见了大惊，问货仓主东说念主：“这东说念主是谁？”店主答曰：“这个东说念主是马步军使郭雀儿。”

郭雀儿，便是其后的后周太祖郭威。

郭威降生于公元904年，他的父亲郭简曾官至晋顺州刺史，后死于兵难。父亲身后，年幼的郭威随着母亲逃往潞州，然则母亲在中途上不幸死一火，幸而郭威的姨母韩氏收养了他，将他赡养成东说念主。

公元922年，即郭威18岁那年，潞州节度使李继韬招募士兵，郭威赶赴应招，入选后被编入李继韬的亲兵部队。他素性好斗，心爱喝酒，为东说念主仗义，爱义正辞严。

有一次，郭威在街上看到一个嚣张历害的屠户搀行夺市，喝了酒的郭威特意到这个屠户的摊子前买肉，找茬寻衅。这个屠户扯开衣服用手指着肚子说：“有体式你就往我肚子上捅刀！”

谁知郭威抄起刀子一刀捅进去，屠户就地一命呜呼。郭威巧合被捕坐牢，但是李继韬颠倒观赏他的胆识，并莫得为难他。其后李存勖出师灭了李继韬，郭威就趁势加入了后唐戎行，成了李存勖的亲军。

李存勖身后，郭威动作他的亲军被结果，道路孟津渡口。

好像是冥冥之中自有天意，柴火氏与郭威两个东说念主因李存勖之死而更正气运的东说念主在这里宿命般地再见了。

浊世妻子，和衷共济

柴氏对郭威一见属意。郭威天然满目疮痍，但是体态肥硕，龙行虎步。柴氏当即对父母默示要嫁给这个男东说念主。

父母听后又惊又怒，他们无法念念象在锦绣堆里长大的女儿居然看上了一个穷小子。柴氏的父亲大怒地斥责女儿：“你是也曾侍奉在天子把握的东说念主，即使离宫回家，改日也应该嫁给一方节度使，享闹热华贵，若何能嫁给这种东说念主？”

柴氏对父母说：“这个东说念主是贵东说念主，不可错过。”

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天然家东说念主强项反对，但是柴氏情意已决。她将我方随身佩戴的财物分红两份，一份留给父母尽孝，一份留作我方嫁给郭威的嫁妆。

郭威见这个大族令嫒好意思瞻念下嫁我方，爱不释手。柴家父母见女儿毅力如斯，也只好点头应承了他们的亲事。

郭威与柴氏在旅馆内娶妻，树立了一段流传多年的佳话。

婚后，二东说念主的一直融为一体，恩爱谐和。据史料记录，有一次郭威寝息时，柴氏看见一条五色小蛇钻入他的鼻子里，心中甚是诧异。

她知说念郭威日后必定权臣，对丈夫愈发恭敬有加，还将我方的私租金拿出来资助郭威，帮他广交六合群杰。

郭威年青时心爱喝酒赌博，英俊不拘，柴氏便常常劝阻他不要太过。郭威说明夫东说念主，从谏如流，将她视为贤太太。

柴氏出身世家，耀眼诗书，关于朝政也有着我方特有的视力，每当郭威面对逆境时，柴氏总能为丈夫分析口头利害。

不久，郭威投奔了后唐陕州保义军节度使石敬瑭。他不仅勇猛善战，何况大概识文断字，在繁多士兵中连忙脱颖而出。

公元936年，石敬瑭称帝后，郭威被分派到石敬瑭的将领刘知远部下责任。刘知远器重郭威的能力，任命他为侍卫马步齐虞候。

公元947年，刘知远建立后汉。郭威因从龙之功被晋升为枢密副使，兼任检校司徒。公元948年，刘知远病逝，郭威成为托孤大臣之一，官拜枢密史，辅佐幼主刘承祐，权倾朝野。

郭威一齐栽植的背后，离不开柴氏的辅佐，但是柴氏却莫得比及丈夫气势汹汹的那一天。

汉隐帝刘承祐继位后，任性屠杀开国元老，郭威一家也莫得避免。那时郭威正领兵在外，留守邺齐，但是他的家东说念主竣工留在汴京，最终死于刘承祐的屠刀之下，柴氏也未能避免。

郭威听闻家东说念主惨死，颓唐伤神，当即决定复仇。他带兵杀入京师，以“清君侧”为由杀死刘承祐。

公元951年，在士兵的拥护下，47岁的郭威自强为帝，建立了后周政权，史称周太祖。

郭威称帝后，追封柴氏为圣穆皇后，他一直在心里记念这位早逝的合髻夫东说念主，一世再未立新后。

励精图治，一代明君

五代十国时期，政局芜杂，礼崩乐坏，出现过很多污名昭著的舛讹帝王，举例阉割大臣的南汉后主刘鋹，无视东说念主伦的后梁天子朱温。

但是郭威是个例外，他是阿谁浊世中少有的明君。

童年流离失所的清寒生活让郭威对底层庶民抱有极大的恻隐，他曾对丞相王骏说：“我是个贫瘠东说念主，因为侥幸成了天子，若何敢克扣庶民来让我方一个东说念主过奢侈的生活呢！”

上位后，郭威对国度进行了大刀阔斧的翻新。

在政事上，唐末至五代时期，总揽者对做事东说念主民的克扣极其千里重，苛敛苛禁，容貌繁密。郭威吊销了历年弊政，罢免苛捐冗赋，实行轻徭薄赋。

在民生上，他鼎力复原农业坐蓐，责罚河患，灌溉肥土，将原野分给数十万四海为家的饥民，并减免税赋以提高农民的坐蓐积极性，在位三年里束缚颁诏申饬群臣，要“劝课乡里庶民，依时耕耘，栽接桑枣，勿纵游惰，务在精勤”。

在用东说念主上，郭威重用德高望重的文吏，并对大臣们推心置腹：“我滋长于军旅之中，文化水平不高，也不耀眼经纬六合的大计，你们要为了国度直言进谏，千万不要只写一些毋庸的凑趣儿之词。”

除了成例的选举东说念主才渠说念外，他还到处寻访“山林草野问怀才抱器”，汇聚了一批优秀的东说念主才，如李谷、范质、王溥、魏仁浦等东说念主。

在文化上，行伍出身的郭威十分尊崇儒家，也曾亲身去曲阜拜谒孔庙和孔子墓，并下令修缮孔庙，看望孔子后东说念主。

在个东说念主生活上，郭威布帛菽粟齐说明简朴，曾下诏谢却各地官员纳贡好意思食及土特产品和张含韵古玩。除此以外，他还让东说念主将宫中的珠宝玉器、豪华产物、用金银作念的饮食器具等物件，当众打碎在殿廷之上，以示决心。

这一系列政事、经济、军事步调，对匡除弱点、复原发展经济、扭转浊世齐具有十分伏击的有趣。在郭威的用心责罚下，后周在很短的时刻里就显娇傲洋富民强的迹象。

天然周太祖在位只须有顷的三年时刻，但是一个天子大概作念到的他齐已作念到，何况作念得极好。

公元954年2月22日，郭威驾崩，传位于柴皇后的侄子柴荣。他的灵位被奉进宗庙，柴皇后的灵位则附祭于旁。

膝下无子，侄儿即位

郭威对柴皇后的深情，从他将皇位交给一火妻的侄儿柴荣就能窥豹一斑。

柴荣是柴氏的哥哥柴守礼的女儿，因为郭威和柴氏膝下无子，故柴荣从小就寄养在二东说念主名下，深得郭威妻子宠爱。

郭威还未发迹的时候，家说念寻常，柴荣替姑妈和姑父操握家务，走南闯北贩卖货色，补贴家用。其后郭威迟缓发达了，柴荣便在姑父部下担任军职，随着郭威一齐冲坚毁锐，为后周开国立下了殊勋异绩。

在郭威的两个亲生女儿被汉隐帝杀害后，他就愈发倚重柴荣。后周一建立，郭威就给了柴荣皇子的身份，任命他为澶州刺史、镇宁军节度使、检校太保。

笔据史料记录，周太祖清静泰宁军节度使慕容彦超之乱时，柴荣曾数次请战，取得太祖援手。郭威对底下的东说念主说：“淌若我不可御驾亲征，就派澶州女儿清静贼乱，能力完成我的伟业。”

所谓“澶州女儿”，指的便是柴荣。可见在郭威心里，仍是视他如亲子。

公元954年，柴荣奉郭威遗诏登基为帝，沿用太祖年号“显德”，启动了他6年的在野生计。

柴荣进一步长远了郭威的翻新。

为了促使流一火农民总结地皮，他下诏免去各地农户所欠租税，招安逃居山林的农民返乡种田，还出台优惠计谋诱惑其他国度的农民参加周境耕耘无主瘠土。

五代时期，民生晦气，无数庶民皈心释教寻求神色安危。柴荣即位第二年，下诏对宇宙寺庙巡逻整肃，缩短大齐庙宇，还俗僧尼数十万，为国度征战加多了大齐的劳能源，扩张了兵源。

除此以外，他还极其青睐科举轨制，礼部每科录选的进士东说念主员的试卷齐要亲身过目。

一系列的翻新步调下来，后周的经济和军事力量齐取得连忙发展。国度宽泛运转后，柴荣开启了东讨西征的斡旋之路，其中最具历史有趣的是公元955-958年的征讨南唐的淮南之战。

宋东说念主褒评柴荣是具有宏才大略的一代英主，古今史家均无异词。

五代十国，是中国古代历史上著明的大分袂时期，从朱温灭唐的907年到赵匡胤建宋的960年，这53年之间，先后有13个天子登基。各方势力割据，互相征讨，政权更迭频繁，四处战火连天，民穷财尽。

但是郭威和柴荣当政的后周十年号称这段昏黑时期的一股清流。

在这技巧，华夏地区经济得以复原，庶民得以安堵，郭威和柴荣进行的翻新为宋建立斡旋大王朝打下了比较好的基础。淌若不是柴荣英年早逝，很可能最终一统中国的东说念主就不会是宋太祖赵匡胤。

结语

在女子唯父母之命是从的时间，洞察秋毫的柴皇后大概一眼看出潦倒的郭威改日必成大器，不顾门楣悬殊，不吝抵牾家眷和父母，下嫁给一穷二白的子民小子。

由此可见，她有着卓著的眼界。在嫁给郭威后，她莫得嫌弃夫家侵犯，而是戮力辅佐丈夫，为他出诡计策，劝他立功立事，对养子柴荣用心赡养，视如己出。

柴皇后的一世，真确作念到把芳华、财富、甚而生命齐奉献给了我方所爱的男东说念主和家庭。而郭威也感想妃耦的付出，在追封一火妻为后时，歌咏其“代籍贻芳，湘灵集庆，懿范尚留于闺阃，昌言有助于箴规”。

在她的身上，既有古代女子的温良贤淑，也有当代女东说念主的核定和气派。

参考府上

[1]薛居正：《旧五代史》，中华书局，2015年版。

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[2]王稱：《东齐事略·张永德传》，国立中央藏书楼，1991年版。

[3]李昱姣.一代明君周太祖.河南泄露学院学报(形而上学社会科学版) .2000.4.20

[4]胡中友.周世宗柴荣“八纮同轨”的治国方略与淮南之战.滁州学院学报.2022.2.15快播色片网

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